31. Chala Beku Sharange - Basavanna

 కన్నడ వచనం

ಛಲಬೇಕು ಶರಣಂಗೆ ಪರಧನವನೊಲ್ಲೆನೆಂಬ
ಛಲಬೇಕು ಶರಣಂಗೆ ಪರಸತಿಯನೊಲ್ಲೆನೆಂಬ
ಛಲಬೇಕು ಶರಣಂಗೆ ಪರದೈವವನೊಲ್ಲೆನೆಂಬ
ಛಲಬೇಕು ಶರಣಂಗೆ ಲಿಂಗಜಂಗಮವನೊಂದೆಂಬ
ಛಲಬೇಕು ಶರಣಂಗೆ ಪ್ರಸಾದ ದಿಟವೆಂಬ
ಛಲವಿಲ್ಲದವರ ಮೆಚ್ಚ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ.


తెలుగు లిపిలో 

ఛలబేకు శరణంగె పరధనవనొల్లెనెంబ 
ఛలబేకు శరణంగె పరసతియనొల్లెనెంబ 
ఛలబేకు శరణంగె పరదైవవనొల్లెనెంబ
ఛలబేకు శరణంగె లింగజంగమనొందెంబ 
ఛలబేకు శరణంగె ప్రసాద దిటవెంబ 
ఛలవిల్లదవర మెచ్చ నమ్మ కూడలసంగమదేవ

తెలుగు వచనం 

ఛలముండవలె శరణునికి పరధనమునొల్లనని 

ఛలముండవలె శరణునికి పరసతినియొల్లనని 

ఛలముండవలె శరణునికి పరదైవమొల్లనని 

ఛలముండవలె శరణునికి లింగజంగమములొకటని 

ఛలముండవలె శరణునికి ప్రసాదము దిట్టమని 

ఛలములేనివాని మెచ్చడు మా కూడలసంగమదేవుడు 

వచనకర్త ఆంతర్యం 

శరణుడు ఇతరుల వస్తువులపై ఆశ పడడు. శరణుడు లింగము, జంగమముపై సమభావము కలిగి ఉంటాడు. శివార్పితమైన ప్రసాదముపై ప్రత్యేకమైన నమ్మకముతో ఉంటాడు.  పరమేశ్వరుడు అటువంటి వారినే మెచ్చుతాడు. 

విశ్లేషణ 

వీరశైవ శరణులకు ఉండవలసిన, లేదా అలవరచుకోవలసిన లక్షణాలను ఈ వచనంలో వివరించారు బసవన్న.  వీరశైవుడని పిలిపించుకోవాలంటే ఈ విషయాలలో నిశ్చయం ఏర్పరచుకోవాలి:

- పరధనము ముట్టుకోను 

- పరసతిని కాంక్షించను 

- నా దైవమైన శివుని విడిచి పరదైవముల చుట్టూ తిరగను 

- గురునాదత్తమైన లింగాన్ని, జంగమయ్యని ఒకే సమానంగా ఆదరిస్తానని, వారిమధ్య బేధాన్ని చూడనని 

- గ్రహించే ప్రతీవస్తువుని శివప్రసాదంగా స్వీకరిస్తానని, ప్రసాదము గట్టిదని, ఇతరములు ముట్టనని 

ఇటువంటి నిశ్చితమైన స్వభావాన్ని అలవరచుకోకపోతే ఆ శివుడైన అటువంటి శరణుని సహించడు. 

స్వార్థము పెరిగిపోతున్న నేటి సమాజంలో మౌళికమైన ఇటువంటి లక్షణాలను నిత్యం గుర్తు చేసుకుంటూ అలవరచు కోవలసిన అవసరం చాలా ఉంది. పాఠశాలలో నేర్పే విజ్ఞానం బ్రతుకుదెరువు నేర్పే విద్యైతే, మతము ఎలా బ్రతకాలో నేర్పే విద్య. మతము పనికి మాలిన విషయం కాదని, మంచి మనుషులుగా సమాజంలో బ్రతకడానికి అవసరమైనదని ఈ వచనం ద్వారా భావి తరాలవారికి నేర్పవలసి ఉంది.  ఇతరుల ధనమును ఆశ పడవద్దని ఒక్క లక్షణం పిల్లలకు చిన్నప్పటి నుండి నేర్పితే ఒక్క తరంలో ఒక దేశాన్నే మార్చేయవచ్చు. అలాగే విపరీత పోకడలతో ఎదుగుతున్న యువకులకు పరసతిని గౌరవించాలని నేర్పకపోవడమే కారణమని వేరే చెప్పవలసిన పనిలేదు. 

తమ స్వధర్మాన్ని చిన్నతనం నుండి నేర్పకపోతే పెద్దవారైన తరువాత తమ ధర్మం గొప్పతనం తెలియక ఇతరుల ధర్మాలని ఆశ్రయించే వారిని చాలామందిని చూస్తున్నాము. పిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు, కష్టం తెలియనప్పుడు ధర్మం అవసరం అంతగా కనబడక పోవచ్చు. కాని కష్టం కలిగినప్పుడు ఓదార్చడానికి, ధైర్యం చెప్పడానికి ధర్మం, దైవము  రెండూ కావాలి. వాటిని ముందు నుండే అలవరచక పోతే, కష్టకాలం వచ్చినప్పుడు పెడదారి పట్టించడానికి చాలా ఇతరధర్మాలు వచ్చేసాయి. కొన్ని (అ)ధర్మాలు బలహీనతలను వాడుకొని ఇతరులపై హింసను ప్రోత్సహిస్తే, మరికొన్ని (అ)ధర్మాలు అధికారం కోసం దురాగతాలను ప్రోత్సహిస్తాయి. వీరికి మనిషికి కావలసిన ఆత్మజ్ఞానము ప్రొభోదించే దారితెన్నులు తెలియవు. అందుకే పరధర్మాన్ని, పరదైవాన్ని దురంగా ఉంచడం శరణులు ముందు నుండే అలవరచుకోవడం ఈనాడు చాలా ముఖ్యం.

జంగమ శబ్దానికి అర్థం కదలిక. ఊరూరా తిరిగుతూ శివజ్ఞానమును పంచే నిస్వార్థ శివజ్ఞానులైన జంగముని శివుని ప్రతిరూపంగా, చరలింగముగా  కొలవడం, శివుని జంగమను సమానంగా కొలవడం బసవన్న మనకు నేర్పిన అలవాటు. ఈ మధ్య జంగమల అవసరంలేదని కొందరు చేసే వితండవాదాలకు బసవన్న వచనాలే సమాధానం. అయితే ఈ సమానత్వాన్ని రక్షించుకొనే విధంగా జంగమలు కూడా నిత్యధర్మ పాలకులై, ధర్మప్రచారములో అనునిత్యం చరించవలసిన, మరియు ఎప్పుడూ ధర్మప్రచారములో తిరుగుతూ ఉండవలసిన అవసరం ఇదివరకటి కన్నా ఇప్పుడు ఇంకా ఎక్కువగా వుంది. 

గ్రహించే ప్రతి వస్తువును శివార్పితం చేయటంవల్ల ఉండే ప్రయోజనాలను, ప్రసాది స్థలము యొక్క లక్షణాలను ఇదివరకే ఈ వచనంలో చర్చించుకున్నాము. 

బసవన్న బోధించిన ఈ శరణ లక్షణాలను నేటి వీరశైవులు కేవలం చర్చించుకోవడమే గాక ఆచరణలో అలవరచు కుంటారని ఆశిస్తూ.. 

శరణు శరణార్థి !!